4 - في أنه ( ع ) سبط من الأسباط : وهو في قوله ( ص ) : « حسينٌ سبطٌ من الأسباط » ، وهو تتمَّة الحديث المتقدم في الفضيلة الثانية والثالثة ، فإنَّ الحديث - كما جاء عند الترمذي - : « حسينٌ منِّي وأنا من حُسين ، أحبَّ الله من أحبّ حسينًا ، حسينٌ سبطٌ من الأسباط » ؛ فما تقدَّم في الفضيلة الثانية مِن تخريج وتصحيح يتكفّل إثبات هذا المقطع أيضًا . وفي بعض المصادر : « . . . الحسنُ والحسين سبطان من الأسباط » « 1 » . قال الهيثمي : « إسناده حَسَن » « 2 » . قال شارح التاج الجامع للأصول : « والمُراد هنا أنَّ الحسين ( رضي الله عنه ) في أخلاقه وأعماله الصالحة في دنياه ؛ كأُمَّة صالحة ، كقوله تعالى : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ « 3 » ، ويبعث الحسين في الآخرة له شأن وجاه عظيم ، كأُمَّة ذات شأن عظيم » « 4 » . 5 - في محبَّة النبي ( ص ) للحسين ( ع ) : عن أبي هريرة ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله ، وهو

--> ( 1 ) التاريخ الكبير للبخاري : 8 / 415 ، والمعجم الكبير للطبراني : 3 / 32 . ( 2 ) مجمع الزوائد : 9 / 181 ، دار الكتب العلمية - بيروت . ( 3 ) النّحل : 120 . ( 4 ) غاية المأمول شرح التاج الجامع للأصول : 3 / 359 ، دار الكتب العلمية . .